KH Marpu Muhidin Ilyas: Berdoa Tak Perlu Menunggu Hafal, Sampaikan Keinginan dengan Bahasa Hati

AL-MUHAJIRIN – Berdoa kepada Allah SWT tidak harus menggunakan rangkaian kalimat yang panjang, indah, atau tersusun secara puitis. Bahkan, seseorang tidak perlu menunda berdoa hanya karena belum hafal bacaan tertentu.

Pesan tersebut disampaikan Pengasuh Pondok Pesantren Al-Muhajirin Pusat, Dr. KH. Rd. Marpu Muhidin Ilyas, MA, dalam Pengajian Bulanan Orang Tua Santri Putra Al-Muhajirin Pusat, Ahad (8/11/2026).

Bertempat di Aula Syaikh Datul Kahfi (SDK), Pondok Pesantren Al-Muhajirin Pusat, Jalan Veteran, Purwakarta, pengajian ini diikuti para orang tua santri dari jenjang SMP/MTs hingga SMA/MA.

Dalam tausiyahnya, KH. Marpu melanjutkan kajian kitab Jawami’ud Du’a yang membahas keutamaan dan adab berdoa. Kajian tersebut disampaikan secara bertahap dalam pertemuan bulanan agar para jemaah dapat memahami dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari.

“Ngaji itu ada rujukannya, ada referensinya. Ngajinya pakai kitab supaya sistematis pembahasannya,” jelasnya.

Pada pertemuan kali ini, KH. Marpu mengulas dua adab berdoa yang penting dipahami, yakni menghadirkan rasa harap, takut, dan kerendahan hati di hadapan Allah, serta tidak mempersulit diri dengan kalimat doa yang dibuat-buat.

Berdoa dengan Penuh Harap, Takut, dan Khusyuk

Mengawali pembahasannya, KH. Marpu mengingatkan kembali lima adab berdoa yang telah dipelajari pada pertemuan sebelumnya.

Kelima adab tersebut meliputi mengawali dan mengakhiri doa dengan pujian kepada Allah dan Rasul-Nya, bersungguh-sungguh dalam memohon, merendahkan suara, meyakini ijabah Allah, serta menghadirkan perasaan sangat membutuhkan pertolongan-Nya.

Menurutnya, keyakinan bahwa Allah akan mengabulkan doa harus didasarkan pada keimanan terhadap janji Allah, bukan karena seseorang merasa dirinya saleh atau memiliki keistimewaan tertentu.

“Ijabah bukan urusan kita, urusan Allah yang sudah Allah janjikan. Tugas kita cukup iman, percaya, selesai,” terangnya.

Memasuki adab keenam, KH. Marpu menjelaskan pentingnya sikap at-tadharru’ wal khusyu’, yakni merendahkan diri dan menghadirkan kekhusyukan ketika berdoa kepada Allah SWT.

Seorang hamba, katanya, perlu memadukan perasaan takut, segan, penuh harap, dan sangat membutuhkan pertolongan Allah.

Apabila seseorang hanya mengandalkan harapan, ia dikhawatirkan menjadi terlalu percaya diri. Sebaliknya, jika hanya diliputi ketakutan, ia bisa kehilangan optimisme terhadap rahmat Allah.

Karena itu, kedua perasaan tersebut harus berjalan beriringan, disertai kerendahan hati dan kesadaran bahwa manusia tidak memiliki kekuatan apa pun tanpa pertolongan-Nya.

KH. Marpu mengutip firman Allah SWT dalam Surah Al-Anbiya ayat 90:

إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ

Artinya: “Sesungguhnya mereka selalu bersegera dalam (mengerjakan) kebaikan dan berdoa kepada Kami dengan penuh harap dan cemas. Mereka adalah orang-orang yang khusyuk kepada Kami.”

Menurut KH. Marpu, ayat tersebut menggambarkan sifat orang-orang beriman yang dipuji Allah. Mereka bersegera melakukan kebaikan, berdoa dengan penuh harapan sekaligus rasa takut, dan merendahkan diri di hadapan-Nya.

Ia juga mengingatkan agar seseorang tidak menunda niat baik. Sebab, menunda kebaikan dapat membuka kesempatan bagi munculnya keraguan yang akhirnya menggagalkan niat tersebut.

“Kalau ada kebaikan, cepat-cepat. Kalau ditunda, sama dengan memberikan kesempatan pada setan untuk menggagalkan,” pesannya.

Jangan Mempersulit Diri Ketika Berdoa

Pembahasan kemudian berlanjut pada adab ketujuh, yakni menghindari sikap takalluf atau mempersulit diri ketika berdoa.

KH. Marpu menjelaskan bahwa tidak sedikit orang merasa harus terlebih dahulu menyusun kata-kata yang indah, mencari kalimat yang tepat, atau menghafal bacaan tertentu sebelum menyampaikan permohonan kepada Allah.

Padahal, doa pada hakikatnya adalah ungkapan seorang hamba yang menyadari kelemahannya dan membutuhkan pertolongan Tuhan.

“Berdoa itu adalah bahasa dari kalbu, ungkapan yang natural dari hamba kepada Allah,” jelasnya.

Ia mencontohkan seseorang yang memiliki keinginan menunaikan ibadah umrah, tetapi belum mengetahui bacaan doa khusus yang harus diucapkan.

Menurutnya, orang tersebut cukup mengungkapkan keinginannya secara langsung kepada Allah.

“Ya Allah, saya ingin banget bisa umrah tahun 2027 bersama Pesantren Al-Muhajirin. Ya Allah, berikan rezekinya, berikan caranya,” ucap KH. Marpu memberikan contoh.

Begitu pula ketika seseorang sedang sakit, menginginkan kesembuhan, berharap mendapatkan rezeki, atau memohon agar anak-anaknya menjadi pribadi yang saleh.

Seluruh keinginan itu dapat disampaikan dengan bahasa yang dipahami, termasuk bahasa Sunda, Jawa, ataupun Indonesia.

KH. Marpu menegaskan bahwa doa-doa yang bersumber dari Al-Qur’an, hadis, dan para ulama tetap memiliki keutamaan untuk dipelajari dan diamalkan. Namun, ketidaktahuan terhadap bacaan tertentu jangan sampai menghalangi seseorang untuk berdoa.

“Kalau belum hafal, ya baca saja. Misalnya baca dari HP. Enggak usah ada beban apa-apa,” ujarnya.

Ia juga mencontohkan doa Nabi Zakaria AS ketika memohon keturunan kepada Allah SWT.

Dalam Surah Maryam ayat 4, Nabi Zakaria mengungkapkan keadaan dirinya yang telah lanjut usia, tulangnya melemah, dan rambutnya memutih. Namun, beliau tetap menyampaikan harapannya kepada Allah.

Bagi KH. Marpu, kisah tersebut menunjukkan bahwa doa dapat disampaikan sebagai ungkapan hati yang tulus, dengan penuh kesadaran terhadap keadaan dan kebutuhan diri.

“Kalau memang dirimu punya keinginan, kemauan, ungkapkan sebagai bahasa seorang hamba,” pesannya.

Doa sebagai Tanda Datangnya Ijabah

Dalam penjelasan berikutnya, KH. Marpu mengutip perkataan Sayidina Umar bin Khattab RA mengenai hubungan antara doa dan ijabah atau pengabulan Allah.

Menurutnya, Sayidina Umar lebih menaruh perhatian pada bagaimana seorang hamba berdoa daripada mencemaskan apakah permohonannya akan dikabulkan.

“Aku tidak bingung dengan urusan ijabah. Yang menjadi pikiranku adalah urusan berdoa,” ujar KH. Marpu mengutip perkataan Sayidina Umar.

Ia kemudian menjelaskan bahwa kemudahan seseorang dalam berdoa dapat dipahami sebagai tanda bahwa Allah sedang membukakan jalan bagi hamba-Nya untuk menerima karunia.

Dalam penjelasannya, KH. Marpu menyampaikan sebuah pemahaman yang menarik: bukan semata-mata doa yang menarik ijabah, melainkan kehendak Allah untuk mengabulkan yang terlebih dahulu menggerakkan hati seorang hamba agar berdoa.

“Ijabah yang menarik doa,” tegasnya.

Menurut KH. Marpu, pemahaman tersebut berkaitan erat dengan tauhid, terutama keyakinan bahwa Allah memiliki kehendak mutlak terhadap segala sesuatu.

Manusia tidak dapat memaksakan kehendaknya kepada Allah melalui doa. Sebaliknya, kesempatan dan dorongan untuk berdoa sendiri merupakan karunia yang patut disyukuri.

Ia mengajak jemaah memperhatikan bahwa setiap orang memiliki keinginan dan permohonan yang berbeda. Ada yang terus-menerus berdoa agar anaknya betah di pesantren, mampu menghafal Al-Qur’an, menguasai bahasa Arab, atau melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi.

Ada pula yang memiliki dorongan kuat untuk mendapatkan guru yang dapat membimbingnya semakin dekat kepada Allah dan Rasulullah SAW.

Perbedaan keinginan tersebut, menurut KH. Marpu, dapat menjadi bahan renungan tentang bagaimana Allah menggerakkan hati setiap hamba untuk memohon sesuatu.

Karena itu, ia mengingatkan agar umat Islam lebih memperhatikan kesungguhan dan adab dalam berdoa, sementara urusan pengabulannya diserahkan kepada Allah SWT.

Orang Tua Diajak Terus Mendoakan Anak

Dalam konteks pendidikan pesantren, KH. Marpu mengajak para orang tua mempraktikkan langsung adab berdoa yang baru dipelajari.

Ia mengingatkan bahwa orang tua memiliki banyak harapan terhadap anak-anaknya, mulai dari kesehatan, kemudahan belajar, kecerdasan, kemampuan memahami agama, hingga masa depan yang baik.

Harapan tersebut hendaknya terus disampaikan kepada Allah melalui doa, disertai ikhtiar dalam mendidik dan membimbing anak.

Menjelang akhir tausiyah, KH. Marpu memimpin doa bersama yang secara khusus ditujukan bagi para santri.

Salah satu doa yang dibacakan adalah permohonan agar Allah memberikan pemahaman agama kepada anak-anak.

اللَّهُمَّ فَقِّهْ أَوْلَادَنَا فِي الدِّينِ

Allahumma faqqih aulādana fid-dīn.

Artinya: “Ya Allah, berikanlah anak-anak kami pemahaman yang mendalam tentang agama.”

Dalam rangkaian doa tersebut, KH. Marpu juga memohon agar anak-anak memperoleh rezeki yang halal dan baik, dijauhkan dari berbagai penyakit dan keburukan, serta mendapatkan keberkahan dalam kehidupan dunia dan akhirat.

Para orang tua kemudian diberi kesempatan menyampaikan keinginan dan harapan masing-masing kepada Allah, baik untuk diri sendiri, anak-anak, maupun keluarga.

“Silakan sampaikan keinginan, harapan Bapak Ibu, urusan agama, dunia, akhirat, untuk pribadi, anak, keluarga,” ajaknya.

Pengajian Sekaligus Pertemuan Orang Tua dan Santri

Sebelum tausiyah KH. Marpu, rangkaian pengajian diisi dengan pembacaan zikir bersama, tilawah Al-Qur’an, selawat, dan penyampaian informasi kegiatan pesantren.

Kepala Asrama Al-Muhajirin Pusat, Ustaz H. Muhtaji, dalam sambutannya mengingatkan pentingnya orang tua menghadiri majelis ilmu secara rutin.

Menurutnya, sebagaimana tubuh membutuhkan makanan, hati manusia juga membutuhkan asupan berupa nasihat, bacaan Al-Qur’an, zikir, dan selawat.

Ia juga menyampaikan sejumlah prestasi yang diraih para santri serta agenda pendidikan selama November 2026, termasuk persiapan ujian akhir semester.

Pada kesempatan tersebut, pihak sekolah turut menyosialisasikan program pendampingan akademik bagi santri SMA/MA, khususnya kelas XII yang akan melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi.

Melalui kerja sama dengan Ruangguru, sekolah menyediakan pembelajaran tambahan sebagai persiapan mengikuti seleksi masuk perguruan tinggi negeri.

Kegiatan pengajian bulanan ini juga bertepatan dengan jadwal penjengukan santri putra. Para orang tua berkesempatan bertemu anak-anak mereka setelah mengikuti rangkaian pengajian.

Ustaz Muhtaji berharap pertemuan tersebut dapat dimanfaatkan untuk memberikan perhatian, motivasi, dan nasihat, sehingga para santri kembali menjalani kegiatan pesantren dengan semangat belajar yang baru.

Sementara itu, kajian KH. Marpu ditutup dengan doa bersama. Para orang tua mengikuti lantunan doa untuk anak-anak mereka, memohon agar Allah menganugerahkan ilmu yang bermanfaat, akhlak yang baik, kesehatan, dan keberkahan hidup. (*)